والحكمة . « 1 » وكان يقول : فقدنا ثلاثة : حسن الوجه مع الصّيانة ، وحسن القول مع الأمانة ، وحسن الإخاء مع الوفاء . « 2 » قلت : ولنعم الكلام هذا ونزيد عليه هذه الثّلاثة أيضا فيما جرّبناه : فقدنا ثلاثة : حسن النّظر مع الهمّة وحسن الأدب مع الغيرة وحسن الصّوت مع العفّة « الحكمة خ ل » . ثم هذه الثّلاثة ممّا استنبطناه : حسن الخطّ مع المال ، وحسن الإرادة مع الكمال ، وحسن العشرة مع الجمال . وينظر إلى أمثال هذه المعاني أيضا قول ربيعة بن عبد الرّحمن فيما نقل عنه من أنّ أعزّ الخلائق وأندرهم خمسة أقوام : عالم زاهد ، وفقيه صوفيّ وغنىّ متواضع ، وفقير شاكر ، وشريف اىّ هاشمي سنّى . وقد نظم في نظير هذه المعاني أيضا بعضهم بالفارسية هكذا : در جهان ده چيز دشوار است نزد آگهان * كاز تصور كردن آن ميشود دل بىحضور ناز عاشق ، زهد فاسق ، بذل ممسك ، هزل رذل * عشق با معشوق بدشكل ونظر بازىّ كور لحن صوت بىاصولان ، بحث علم أبلهان * ميهمانىّ بتكليف وگدائى بزور هذا وتوفّي في سنة ثلاث وأربعين ومأتين - رحمه اللّه . وفي هذه السنة بعينها كانت وفاة حرملة بن يحيى الفقيه ، وإبراهيم بن العبّاس بن صول تكين الشاعر المتقدّم المشهور المعروف بالصّولى في سامرة المباركة « 3 » كما في « تاريخ أخبار البشر » . والمحاسبىّ بضمّ الميم وفتح الحاء المهملة وبعد الألف سين مهملة مكسورة

--> ( 1 ) - في طبقات الشافعية ( بالعلم والحلم ) . ( 2 ) - الرسالة القشيرية 121 . ( 3 ) - سر من رأى .